中國(guó)的古代建筑是中國(guó)人文精神和生命血脈的一部分，古民居建筑蘊(yùn)含著成熟的審美觀，凝聚著世代傳承的親情，承載著濃厚的人氣。今天我們要來(lái)說(shuō)的是閩南的民居建筑——番仔樓。 番仔樓，又稱(chēng)番客樓，是一種中西合璧的閩南（特別是泉州）民居建筑。“番仔”是過(guò)去閩南一帶對(duì)南洋人的貶稱(chēng)，番仔樓是閩南一帶對(duì)于洋樓的稱(chēng)呼，因建筑樣式中西合璧，與閩南傳統(tǒng)古民居截然不同，且建筑材料多為南洋直接運(yùn)輸而來(lái)。 番仔樓最早可以追溯到清朝時(shí)期，閩南一帶華僑多到南洋一帶創(chuàng)業(yè)，歸國(guó)之后建造番仔樓，現(xiàn)存的番仔樓大部分是在清末到解放前后所建。番仔樓以閩南泉州數(shù)量及精品為多，其中以泉州永寧鎮(zhèn)豐富的番仔樓樣式及豐富內(nèi)涵為代表。 永寧古鎮(zhèn)，位于福建省東南沿海泉州市石獅市，是一座具有600多年歷史的古衛(wèi)城，因其特殊的地理位置，歷來(lái)為閩東南的重要港口及海防重地。 衛(wèi)城，是指建在高處的城邦國(guó)家的都城，利于防守。一般衛(wèi)城內(nèi)部建有糧庫(kù)、衛(wèi)兵住所與水源等。永寧，古稱(chēng)“水沃”，唐時(shí)稱(chēng)“高亭”，宋時(shí)稱(chēng)“涼恩亭”。 南宋時(shí)，為防御毗舍耶國(guó)?？苋肭?，朝廷即在此建了永寧水寨，永寧因此得名，寓意永保安寧。元朝時(shí)，由于海寇出入東南沿海，侵?jǐn)_百姓，在永寧設(shè)巡檢司。明洪武二十七年，為抵御倭寇，朝廷在此設(shè)立永寧衛(wèi)城，以作泉南屏障。 衛(wèi)城周八百七十五丈，基廣一丈五尺，高二丈二尺，蔚為壯觀。永寧，為歷代兵家必爭(zhēng)之地，在當(dāng)時(shí)與天津衛(wèi)、威海衛(wèi)并稱(chēng)全國(guó)三大衛(wèi)所，在歷史上為邊境國(guó)防做出了重大貢獻(xiàn)。 永寧衛(wèi)管轄地域廣闊，有福全、崇武、中左（今廈門(mén)）、金門(mén)、高浦（今同安）五個(gè)千戶所，并設(shè)有祥芝、深滬、圍頭三個(gè)巡檢司，統(tǒng)轄20萬(wàn)人。據(jù)《永寧衛(wèi)志》記載：當(dāng)時(shí)配以兵額6900人，十八衙門(mén)，“封家不下三萬(wàn)，官印七十二顆”。 永寧衛(wèi)形如鰲魚(yú)，古稱(chēng)鰲城。一縱三橫交錯(cuò)相通的街巷猶如鰲魚(yú)背上的紋路。一縱就是這條貫穿東西的大街，三橫為：南門(mén)街、北門(mén)街；水關(guān)街、場(chǎng)口街；永進(jìn)巷、打鐵巷、英西巷。 一座古厝，一棟番仔樓，一條街巷，都有故事，傳承了一方的家風(fēng)家訓(xùn)，形成了永寧的特色文化和人文積淀，讓人感受到這座古衛(wèi)城的溫情和底蘊(yùn)。永寧是泉州番仔樓富集地，每棟番仔樓背后都飽含華僑南洋打拼的辛酸血淚，那些下南洋、抗戰(zhàn)、國(guó)共對(duì)峙、文革等的故事，極具傳奇色彩。 泉州最大的番仔樓——楊家大樓，占地6000多平方米。楊家大樓是到永寧古鎮(zhèn)必逛的，各種雕梁畫(huà)棟再看到楊家大樓的大氣，著實(shí)被震撼一番。番仔樓集閩南傳統(tǒng)古民居與南洋建筑的優(yōu)點(diǎn)，工藝價(jià)值高，各種石雕、磚雕、彩畫(huà)、拼磚、灰塑讓人驚嘆。 番仔樓可以基本分為兩類(lèi)，一類(lèi)是按照傳統(tǒng)的閩南民居木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝所建，即利用大木作作為受力結(jié)構(gòu)。另一類(lèi)是采用鋼筋混凝土所建。 這兩類(lèi)不僅營(yíng)造技藝不同，并且從外觀上就可以看出分別，一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)技藝營(yíng)造的番仔樓，立面多采用傳統(tǒng)的閩南紅磚，而鋼筋混凝土的則是水泥立面。 一般來(lái)說(shuō)，采用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝所建造的番仔樓所包含的中式元素和閩南傳統(tǒng)工藝比鋼筋混凝土的番仔樓多得多。 番仔樓的工藝基本上就是閩南傳統(tǒng)工藝，特別是泉州古民居的傳統(tǒng)工藝，泉州民居建筑在中國(guó)古民居中獨(dú)樹(shù)一幟，閩南向來(lái)被稱(chēng)為紅磚文化區(qū)，因?yàn)殚}南民居是采用與中國(guó)傳統(tǒng)民居不一樣的紅磚。閩南民居的建筑材料多為石料、紅磚和木料，因此石雕、木雕是常見(jiàn)的文化元素。 此外，泥塑、交趾陶、剪粘、水車(chē)垛也頗具特色，常常被加以使用。工匠們善于將傳統(tǒng)文化，如福喜文化的內(nèi)涵與象征注入到建筑的各個(gè)角落，以一種細(xì)膩的方式傳達(dá)著對(duì)住家與自己作品的祝福，建筑本身則因此被賦予了靈動(dòng)之氣。 閩南地區(qū)作為海上絲綢之路的起始地點(diǎn)，其建筑風(fēng)格不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化特色，同時(shí)也糅合了來(lái)自世界各地不同風(fēng)格的建筑特色，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟。